Cepot Debat Jeung Semar Masalah Aqidah # Alm. Ki Dalang Asep Sunandar S...

Cicing dina gunung simbul

Aya dina sagara siloka

Ngancik dina Pasir silib

==== Bahasa sederhana di-majas-keun - (bahasa pasantren: MAJAZ / Fatahiyah kitab siletna. Saperti jurumiah dina nahwuna).

==============

Di tatar Sunda aya tatarucingan kieu….

Naon ari cangkang hayam, eusi jelema, tangkalna munding.

Jawabannana PARE/PADI

da sabab…. tatarucingan mah ditatar, diuji, dicoba ku ucing-ucingan, sili udag pangimplengan, silih udag Bahasa, silih udag nu sugan teh rek benang…. ari pek….. lain....

dina tatarucingan, sok aya kecap nu didagoan nyaeta…. TALUK/TAKLUK.

naha…. tatarucingan cangkang hayam, eusi jelema, tangkalna munding, make bet walerannana PARE/PADI….

da gening….. ucing nu kudu diudagna nyaeta kecap DIDAHAR.

cangkang didahar ku hayam, eusi didahar ku jelema, tangkal didahar ku munding.

ya iya lah PARE/PADI

pon nyakitu deui….

Rama, sanghiyang wenang... nu ngayakeunnana/nyiptakeunnana. 

Eyang, sanghiyang tunggal... nu diibadahannana.

Teangan ucingna nu sakira-kira teu ngaruntagkeun tauhid, teu ngancurkeun kaimanan.

Rama, sanghiyang wenang nu nyiptakeunana. da wenang ngayakeun, wenang ngeuweuhkeun.

Eyang, sanghiyang tunggal nu diibadahanna. da teu aya deui nu diibadahan lintang ti…. SANG YANG TUNGGAL.

SANGHIYANG

SANG YANG

SI ANU

====== SANG YANG MENCIPTAKAN

BABANDINGAN..... =

====== SI ANU HIRUP KUMELENDANG

===============================================

Nu ulah ngaruksak kana tauhid.
Alloh, kholik nu nyiptakeun.

Salian Alloh, makhluk anu diciptakeun (disebut oge 'ALAM). 'ALAM teh nyaeta sagala rupa perkara anu salian ti ALLOH.
=====

Semar teh ramana sanghiyang wenang.

Semar teh eyangna sanghiyang tunggal.

1.

Upami semar dina pawayangan dijangelekeun jadi makhluk basajan (kaya-kaya jelema), maka:

ngabahasakeun ramana sanghiyang wenang sareng eyangna sanghiyang tunggal teh, kucara:

• Ramana sanghiyang wenang, nyaeta JALMI ANU WENANG AYA JEUNG WENANG EUWEUH.
• Eyangna sanghiyang tunggal, nyaeta JALMI ANU NYELENGCENG SOSORANGAN, JAGO DINA WIDANGNA, PINUNJUL DINA ELMUNA SUWUNG NU NGUNGKULANANA.

2.
Upami semar dina pawayangan dijangelekeun jadi sifat dhohir Alloh nu SAMAR (Gaib) lain makhluk basajan tapi sifat rekaan (kaya Al-quran teh kalam Alloh); atuh semar/SAMAR teh sifat wujud Alloh, maka:

ngabahasakeun ramana sanghiyang wenang sareng eyangna sanghiyang tunggal teh, kucara:

• Ramana sanghiyang wenang, nyaeta DZAT ANU WENANG NGAYAKEUN JEUNG WENANG NGEUWEUHKEUN.
• Eyangna sanghiyang tunggal, nyaeta DZAT ANU NYELENGCENG SOSORANGAN, TAYA BANDINGAN. LAM YAKUN LAHU KUFWAN AHAD.

Perhatoskeun....

Sakali mangsa, cepot nanya semar,

Semar make ngawaler ku bahasa anu henteu nyebut diri, henteu nyebut ngaran, heunteu nyebut semar, tapi ku ngahenge....teu kebat kedal lisanna.