Hari Ini

Hari ini

Ini hari

hari ini yang ini

ini hari yang hari

inilah hari ini

hari inilah hari

hari

ini

ini 

hari

puisi ini

puisi hari

puisi hari ini

puisi ini hari

=============

tak bermakna

bermakna tak

makna tak ber

makan ber tak

=============

Langit Bumi Gunung Insan jeung Amanat

Langit Bumi Gunung Insan jeung Amanat

إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا (*)

Langit, bumi, gunung, diasongan amanat narolak

Hariwang salempang sieun ngarempak
Antukna amanat ditampi insan
Dasar insan sok aniaya tur diliput kabodoan

=========

Gusti, amanat nu mana? Nu ku abdi ditanggung
Sok padahal langit teu wasa, bumi teu bisa, Nyakitu gunung

===

Abdi tumaros, buktos jahulna.
Hapunten nanggung, bilih dholumna.

كان ابوانا آدم وحواء

قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (*)

فنحن ابناؤهما عبادك قلنا كما قالا

رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

=====

Gusti, Alloh anu Agung
Salira ku Anjeun pangeran abdi
Abdi emut kana dawuhan

وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا (*)

Tong lumampah nepak dada

Sombong, gumede, jeung takaburna
[Hey manusa]... Anjeun moal bisa
Ngabongkar adat nu aya, nu nyampak luhureun bumina
[Hey manusa]... Anjeun moal bisa
Ngunggulan gunung dina jangkungna.

====

Ya Alloh,

Abdi teu tiasa ngabongkar adat, da enya kituna
Abdi moal jangkung ngunggulan gunung, ngangken kana enyana.
Ieu amanat, nu bumi nolak, gunung ge embung
Abdi bet nanggung

Ya Alloh,

Abdi nu tina mani diciptakeun
Hirupna abdi, Salira Ku Anjeun anu naqdirkeun
Gampilkeun jalan, nyorang amanat sorangan
Sorangan nyorang amanat, gampilkeun jalan

مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (*) مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ (*) ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ (*)

اللهم الطف بنا في تيسير كل عسير - فإن تيسير كل عسير عليك يسير

ونسألك اليسر والمعافاة في الدين والدنيا والآخرة

PUISI TENTANG ALLOH SANG PENCIPTA

8 APRIL 2021

PUISI TENTANG ALLOH SANG PENCIPTA


ALLOH....
DIALAH PENCIPTAKU
DIALAH PENJAGAKU
DIALAH TEMPAT KEMBALIKU


AKU DIKABARKAN
KINI AKU RASAKAN
DARI NUTHFAH AIR MANI AKU DICIPTAKAN


AKU DIKABARKAN
KINI AKU MERASAKAN
DENGAN TERANG AKU JALANI KEHIDUPAN


AKU DIKABARKAN
KINI AKU MERASAKAN
DENGAN GELAP AKU BERMIMPI SAMBIL TIDURAN


ALLOH....
NUTHFAH SARIPATI TUMBUHAN DI ATAS TANAHMU


ALLOH....
TERANG MENTARI DARI SURYA MATAHARIMU


ALLOH....
GELAP MALAMKU ENGKAU TAMPAKKAN BANGUNAN LANGITMU


ALLOH....
NUTHFAH BERDARAH BERDAGING BERKULIT BERTULANG
NADI BERDENYUT JANTUNG BERDETAK KU AKAN PULANG


YA ALLOH....
AKU PULANG
KEPADAMU
TEMPAT KEMBALIKU

FIKIRAN, KEBAIKAN - KEJELEKAN

FIKIRAN, KEBAIKAN - KEJELEKAN

Dina jasad aya mudlghoh, upami tea mudlghoh sae, sae jasadna. upami mudlghoh awon, awon jasadna.

===

Perbaiki diri, dengan menghadap pada pemilik/pencipta diri, diri sebagai makhluk, Penciptanya adalah Alloh sang kholik.

===

Pikiran....

Apabila yang datang adalah hasanah (kebaikan), maka dari Alloh.

Apabila yang datang adalah syayyiah (keburukan), maka dari diri sendiri.

KEBAIKAN

Fahami, Kebaikan bukan saja sesuatu yang melahirkan SUKA, bisa juga membuat DUKA -menurut orang lain-,Toh bagi kita DUKA adalah lahan kebaikan, dengan memaknai:

-ke_SUKA_an patut disyukuri.

-ke_DUKA_an patut disabari.

Fahami,

اللهم مالك الملك

تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء

وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير

Alloh pemilik kerajaan.

Alloh memberikan kerajaan, Alloh mencabut kerajaan, kepada dan dari siapa yang dikehendaki.

Alloh memuliakan, Alloh menghinakan, kepada siapa saja yang dikehendaki.

mengapa?

Alloh menguji dengan kebaikan dan keSUKAan; Alloh juga menguji dengan -SESUATU YANG KITA ANGGAP JELEK- dengan kesusahan dan keDUKAan.

padahal.....

====وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَمًا ۖ مِّنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَٰلِكَ ۖ وَبَلَوْنَاهُم بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (168)====

وبلونهم بالحسنة والسيئة لعلهم يرجعون

Kami menguji mereka dengan kebaikan dan kejelekan agar mereka kembali, kembali kepada Alloh.

Ingat kata .... inna lillah....

Ingat kata .... wa mahyaaya wa mamaati.... lillahi robbil 'alamin.

=====إِنَّا بَلَوْنَٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُواْ لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ====

Sungguh, Kami telah menguji mereka (orang musyrik Mekah) sebagaimana Kami telah menguji pemilik-pemilik kebun, ketika mereka bersumpah pasti akan memetik (hasil)nya cepat-cepat/pada pagi hari, (QS. Al-Qalam: 17)

Referensi: https://www.bayan.id/quran/68-17/

Intinya: orang senang diuji, orang susah juga diuji.

KEJELEKAN

Fahami, kejelekan bukan sesuatu yang mendatangkan keDUKAan, seperti kita tidak punya uang, sakit lahir, sakit bathin. Karena kedukaan seperti ini adalah dipandang kebaikan apabila kita sikapi dengan kesabaran.

Fahami, kejelekan sejatinya adalah sesuatu yang mendatangkan dosa, gundah hati, oleh karena sikap kita, suudzon kepada Alloh, suudzon pula kepada makhluk Alloh.

=========

TELUH,

Teluh bukan sebuah kejelekan, melainkan kebaikan apabila kita sikapi dengan kesabaran, dan hilangkan suudzon terhadap orang yang meneluh.

Toh sakit tertusuk duri saja jadi kifarat dosa, apabila kita sabar dan istighfar. Apalagi sakit di dalam tubuh, - yang orang lain bilang karena guna-guna - .

Ingat guna-guna/teluh/santet tak akan madarat apabila Alloh tidak izinkan. -Ingat izin Alloh atas madarat bukan sebuah kejelekan, tapi kebaikan bagi kita apabila bersabar, hilangkan suudzon terhadap sesama apalagi suudzon terhadap Alloh.-.

Mengapa Teluh seakan semakin menjadi?

Karena kita suudzon kepada sesama.

Karena kita melupakan Alloh yang hendak menguji kita.

Teluh,.... bandingkan dengan penyakit yang lain....

-panas demam, - akibat terik matahari ====> Izin Alloh

-influenza, - akibat dingin kehujanan  ====> Izin Alloh

-teluh nu teu puguh-puguh, - akibat seorang yang mempunyai nama Si AAAA, (tanpa pukulan fisik) hanya sekedar do'a ====> qobul Alloh, izin Alloh.

Teluh,.... menyebabkan saudara wafat/meninggal.

-pukulan tangan beda dengan do'a.

-orang wafat/meninggal karena dipukul, didlolim secara fisik. Orang yang memukul, dialah yang salah.

-orang wafat/meninggal karena teluh, didlolim secara nonfisik, bathin, doa. Orang yang berdo'a tidak salah. Hanya saja, Alloh mengqobul do'a, mengkonvertnya menjadi malaikat izroil, mencabut nyawa. pupus weh.... Alloh izinkan.

Teluh semakin menjadi, oleh karena sikap kita yang salah, suudzon terhadap sesama dan melupakan meminta ampun kepada Alloh atas dosa yang tak terasa.

.... kitu we lah......

SAAT KITA SAKIT,

Ya Alloh, engkau melimpahkan kepadaku kerajaan berupa sehat, engkau juga cabut kerajaan sehat tersebut diganti dengan sakitku.

Jadikan kebaikan bagiku, mulyakan aku dengan kesabaranku,. dan jangan hinakan aku dengan ketidaksabaran.

Dengan sakitku, mulyakan aku dengan ampunan atas sabarku, dan jangan hinakan aku dengan bertambahnya dosa atas kesalku.

SAAT KITA DITELUH,

Ya Alloh, engkau melimpahkan keagungan kepada saudaraku dengan do'a yang Engkau ijabah dan Engkau qabul.

Ya Alloh, jangan engkau timpakan kehinaan kepadaku atas dosa su'udzon dan dosa melupakan anugerahMu.

Ya Alloh, aku dan saudaraku adalah sama-sama makhluk ciptaanMu. Aku tak berdaya sebagai makhlukMu, dan saudarakupun sebagai makhluk sama-sama tak berdaya.

Ya Alloh, sakitku bukanlah karena salah saudaraku, namun tentu karena salahku sendiri. Mohon ampunkan aku dan dia, saudaraku. Amin.

Tokoh dalam sebuah cerita, protagonis, antagonis, dan tirtagonis. eh aya Figuran

Tokoh dalam sebuah cerita, protagonis, antagonis, dan tirtagonis.

Jika dilihat dari fungsi penampilan, tokoh dibedakan ke dalam protagonis, antagonis, dan tirtagonis.

Artikel ini telah tayang di Kompas.com dengan judul "Tokoh dalam Cerita: Protagonis, Antagonis, Tritagonis, dan Figuran",

Protagonis

Protagonis merupakan tokoh yang menampilkan sesuatu sesuai pandangan dan harapan pembaca. Menggambarkan watak yang baik dan positif. Tokoh protagonis dapat menyita empati dan perhatian pembaca.

Antagonis Lawan dari protagonis.

Antagonis menjadi salah satu tokoh yang menimbulkan konflik dalam cerita. Ia merupakan penggambaran watak yang buruk dan negatif. Biasanya dibeci pembaca. Namun dalam beberapa cerita, pengarang juga memberikan porsi cukup banyak pada tokoh antagonis sehingga menyita perhatian pembaca.

Tritagonis

Tritagonis disebut juga karakter ketiga atau penengah. Menggambarkan watak yang bijak. Berfungsi sebagai pendamai atau jembatan atas penyelesaian konflik. Biasanya muncul sebagai tokoh yang menyelesaikan permasalahan dalam sebuah cerita.

Figuran

Figuran merupakan tokoh atau peran yang kurang berarti dalam penceritaan. Figuran disebut juga peran pembantu. Berbeda dari penggolongan tiga tokoh sebelumnya, figuran digolongkan ke dalam jenis tokoh berdasarkan tingkat pentingnya peran.

Klik untuk baca di halaman kompas.com:

https://www.kompas.com/skola/read/2020/12/20/145626369/tokoh-dalam-cerita-protagonis-antagonis-tritagonis-dan-figuran.

Penulis : Rosy Dewi Arianti Saptoyo
Editor : Nibras Nada Nailufar

Pertanyaan di Skripsi Atau Tesis

Ada beberapa pertanyaan yang sering dilontarkan kepada team IDTesis dari mahasiswa yang akan menghadapi ujian / sidang proposal Tesis maupun Skripsi. Berikut saya rekap beberapa pertanyaan yang sering di tanyakan oleh dosen penguji pada saat sidang proposal.

A. PROPOSAL

Beberapa pertanyaan terkait dengan masalah proposal Tesis / Skripsi

1. Mengapa Anda memilih judul skripsi ini?
2. Apa jenis penelitian Anda?
3. Berapa lama Anda membutuhkan waktu untuk meneliti ini?
4. Apa permasalahan skripsi Anda?
5. Berapa populasi dan sample yang dibutuhkan?
6. Apa jenis pendekatan penelitian Anda?
7. Apa keuntungan orang lain membaca skripsi Anda?
8. Dimana lokasi penelitian Anda?
9. Jika kondisi di lapangan nanti adalah titttttttttt (sensor) apa yang anda lakukan?
10. Mengapa Anda memilih lokasi tersebut?
11. Dari mana Anda mendapat ide untuk permasalahan Anda?
12. Teori siapa yang akan Anda pakai untuk penelitian Anda?
13. Apa instrumen penelitian Anda?
14. Bagaimana prosedur pengumpulan datanya?
15. Bagaimana prosedur menganalisis datanya?
16. Uji apa yang anda gunakan untuk menganalisis?
17. Apa teknik pengambilan sampel yang digunakan?
18. Apa sumber data Anda (untuk kualitatif)
19. Apa hipotesis yang Anda ajukan (jika ada)
20. Apakah ada peneliti lain yang pernah meneliti hal yang sama Anda teliti?
21. Apakah skripsi Anda menggunakan data statistik?
22. Mengapa Anda memilih tingkat sekolah ini (SD,SMP,SMA dsb)
23. Berapa variable dalam penelitian Anda? Apa saja?
24. Mengapa Anda memilih skill ini (writing, speaking, reading, listening)?
25. Jelaskan apa yang dimaksud dengan (riset; data; variable; populasi; sample; riset kualitatif; riset kuantitatif; deskriptif kualitatif; validitas (validity); hipotesis (hypothesis).

 

B. SIDANG SKRIPSI/THESIS

1. Apa saja hasil temuan dari penelitian Anda?
2. Apa hambatan Anda dalam melakukan penelitian ini?
3. Apakah Anda mengumpulkan data sesuai dengan prosedur?
4. Apakah Anda menganalisis data sesuai dengan prosedur?
5. Apa metode penelitian Anda?
6. Apa teknik penelitian Anda?
7. Apa pendekatan penelitian Anda?
8. Apa kesimpulan dari penelitian Anda?
9. Apakah kesimpulan tersebut sudah menjawab permasalahan skripsi Anda?
10. Butuh waktu berapa lama Anda menyiapkan skripsi/thesis ini?
11. Apakah Anda sudah benar-benar mengikuti arahan dosen pembimbing Anda?
12. Apa hasil signifikan dari penelitian Anda?
13. Apa manfaat bagi mahasiswa dari hasil penelitian Anda ini?
14. Apa manfaat bagi pembaca umum dari hasil penelitian Anda ini?
15. Jika Anda menggunakan instrument penelitian, bagaimana Anda mengukur validitasnya?
16. Apakah penelitian Anda benar-benar didukung teori?
17. Ada berapa variable penelitian Anda? Sebutkan!
18. Mengapa Anda memilih subjek ini sebagai penelitian Anda?
19. Apa yang Anda bisa tarik kesimpulan dari hasil temuan riset Anda?
20. Dan sejumlah pertanyaan lainnya yang tidak bisa diduga.

Demikian beberapa rangkuman pertanyaan yang sering ditanyakan oleh dosen penguji sidang proposal Tesis / Skripsi.

Dafpus: https://idtesis.com/pertanyaan-yang-sering-muncul-saat-ujian-proposal-skripsi-tesis/

Ilmu dikembalikan nyawa .... hitam putih

https://www.majalahparanormal.com/ajian-rawa-rontek-angling-dharma/

Orang yang dikembalikan nyawanya....

Disebut ilmu hitam, kalau dengan ilmunya ia jauh dengan Alloh Dzat yang berkuasa atas segala sesuatu.

Ilmunya membawa ia kepada kesombongan.

Disebut ilmu putih, kalau dengan ilmunya ia semakin dekat dengan Alloh, artinya ia tetap beriman meskipun ia (Ia diilhami bahwa ia bisa seperti itu) namun ia tetap beribadah.

====

وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ

====

jangan menyangka bahwa orang yang meninggal di jalan Alloh itu mati, mereka itu hidup dan disisi Alloh Robnya, mereka diberikan rezeki.

rezekinya....

bisa dengan menolong orang, padahal mereka dikatakan telah wafat.

bisa dengan .... apa saja, Alloh yang idzinkan. kumaha we.

Tidak ada teluh, eta mah lepat nyalira

 

Alfurqon abdi Alquran tea

Pengertian Al-Quran

Al-Quran berasal dari bahasa Arab yang artinya bacaan. Sebagian ulama menyebutkan bahwa kata Al-Quran adalah masdar yang di artikan dengan isim maf’ul, yakni maqru’ artinya sesuatu yang di baca. Maksudnya, Al-qur’an itu adalah bacaan yang di baca.

Secara istilah, Al-qur’an adalah wahyu Allah SWT yang di turunkan kepada Nabi Muhammad SAW, untuk di sampaikan umatnya secara berangsur-angsur melalui Malaikat Jibril dan membacanya adalah ibadah.

Al-Quran adalah sumber hukum Islam yang pertama. Al-Quran sebagai sumber hukum dan pedoman hidup umat manusia memiliki beberapa keistimewaan dan kelebihan di banding dengan kitab-kibat suci lainnya sebagai berikut :

• Al-quran memuat ringkasan mengenai ajaran-ajaran tentang ketuhanan yang pernah tertulis di kitab-kitab lainnya (sebelumnya) seperti Zabur, Taurat dan Injil.
• Al-quran memuat kalam-kalam Allah yang menjadi pedoman hidup manusia sepanjang masa.
• Al-quran adalah sumber ilmu pengetahuan sehingga seluruh fenomena yang terjadi di alam semesta tidak akan pernah berlawanan dengan apa yang Allah SWT ciptakan.
• Al-quran di turunkan oleh Allah SWT, dengan suatu gaya bahasa yang istimewa, mudah, tidak sulit bagi siapa pun untuk memahaminya dan tidak sulit pula mengamalkannya, jika disertai dengan keikhlasan hati dan kemauan yang kuat.

Nama-Nama Lain Al-Quran

Al-Quran memiliki nama dan julukan. Hal ini menunjukan kemulian Al-Quran. Abu al-Ma’ali Syaydzalah menyebutkan Al-Quran memiliki 55 nama, sedangkan Abu al-Hasan al-Harali menyebut Al-Quran memiliki 90 nama.

Namun menurut Ibn Jazzi al-Killabi, sesungguhnya Al-quran hanya memiliki 4 nama yaitu al-quran (bacaan yang dibaca), al-Kitab (tulisan yang ditulis), al-Furqan (pembeda), dan al-Zikri (peringatan).

Sedangkan selebihnya sifat (bukan nama) seperti penyifatan Al-quran dengan : al-Azim (Yang Agung), al-Karim (Yang Mulia), al-Matin ( Yang Kuat), al-Aziz (Yang Perkasa), al-Majid (Yang Pemurah/Mulia), dan sebagainya.

Adapun nama-nama lain Al-Quran yang umum dikenal sebagai berikut!

• Al-Kitab (tulisan yang ditulis)
• Al_Furqan (pembeda benar salah)
• Al-Hikmah (kebijaksanaan)
• Az-Zikr (pemberi peringatan)
• Al-Hukm (peraturan/hukum)
• Al-Mau’izah (pelajaran/nasihat)
• Asy-Syifa (obat/penyembuh)
• Ar-Rahmat (karunia)
• Al-Huda (petunjuk)
• Ar-ruh (ruh)
• Al-Bayan (penerang)
• Al-Kalam (ucapan/firman)
• Al-Busyra (kabar gembira)
• An-Nur (cahaya)
• Al-Basa’ir (pedoman)
• Al-Balag (penyampaian/kabar)
• Al-Qaul (perkataan/ucapan)
• Al-Tazkirah (Peringatan), dan sebagainya.

=====

Kana Alquran abdi nyebatna Al-furqon.

Tabbat ku abdi teu dibaca, mung upami kadangu mah wah wios we.

NYUATAN NYAMBUNG ASIHAN

NYUATAN NYAMBUNG ASIHAN

Lain arek nyuat nyuat

Tapi dina hate kuat

Najan waktu geus kaliwat

Rasa asih moal pegat

Kanu jauh kanu deukeut

Sami sami dipigeugeut

Ku silaturahmi beungkeut

Tambah asih tambah meumeut

Mangsa poho yu elingan

Mangsa eling yu do'a-an

Dina do'a hidayahan

Hidayah ditaufikan

Dulur batur nu salembur

Kanca sobat disakola

Penta  tinu  maha Ghofur

Jembar rizki paos yuswa

TEMA KEMAH DAKWAH 2020-2021 SMA PLUS TAUHIDUL AFKAR

Atas permintaan calon peserta Kemah Dakwah

SMA Plus Tauhidul Afkar 2020-2021

"MANDIRI MELATIH DIRI MUSTAFID

MEMBANGUN MASYARAKAT INDONESIA BONAFID"

وَكُنْ مُسْتَفِيْدًا كُلَّ يَوْمٍ زِيـَـــــادَةً ۞ مِنَ الْعِلْمِ وَاسْبحْ فِىْ بُحُوْرِ الْفَوَائِدِ

Jadilah pencari faedah terus bertambah - dari ilmu dan di lautannya berenanglah

Setiap hari jadilah engkau pencari faidah yang terus bertambah, dari ilmu, dan berenanglah di lautan faidah tersebut.

========

MANDIRI MELATIH DIRI MUSTAFID

Kita Sebagai Siswa, 

yang sedang menuntut ilmu dan harus memanfaatkan/mengamalkan ilmu

Kita sebagai masyarakat,

Yang sedang memanfaatkan/mengamalkan ilmu tetapi tetap butuh keilmuan, wawasan yang harus terus bertambah

Kita peserta kemda adalah siswa yang langsung terjun di masyarakat

MEMBANGUN MASYARAKAT INDONESIA BONAFID

Pada subjek (diri sendiri) – kita juga sebagai masyarakat (warga Negara Indonesia) harus bertekad menjadi masyarakat yang baik, bisa membangun bukan merusak

Pada objek (masyarakat/lingkungan) – kita berperan sebagai change agen/mubaligh yang amar ma’ruf nahyi munkar (bisa memerintahkan kebaikan dan bisa mencegah kemungkaran).

Anu Syarwan - Nenek - Kelapa - Hadiah

 Suatu hari Presiden Anu Syarwan berjalan melewati seorang perempuan lanjut usia yang sedang menanam pohon kelapa. Ia pun bertanya kepadanya:

“Untuk apa engkau menanam pohon kelapa itu, sedangkan usiamu sudah cukup tua. Bukankah kemungkinan besar engkau tidak akan menikmati buahnya?”

“Orang-orang yang telah meninggal dunia yang menanam kelapa dan saat ini kita yang menikmati buahnya. Kini aku pun menanam pohon kelapa ini dengan harapan agar orang-orang sepeninggalku nanti dapat menikmati hasilnya.” Jawab perempuan tua itu.

Anu Syarwan lalu memberinya hadiah uang tunai sebesar 1juta. Ketika menerima hadiah tersebut, perempuan itu berkata:

“biasanya pohon kelapa baru akan berbuah setelah berusia lima tahun, akan tetapi pohon yang satu ini baru ditanam langsung membuahkan hasil untukku.”

Anu syarwan kembali memberinya 1juta, sembari berkata, “Perempuan ini seorang yang bijak” Ketika menerima uang tersebut, nenek tersebut kembali berkata, “”biasanya, dalam semusin pohon kelapa bebuah satu kali, sedangkan pohon kelapaku ini, dalam sehari telah membuahkan hasil untukku sebanyak dua kali.”

Anu Syarwan kembali memberinya 10juta sembari berkata kepada bendaharanya, “Mari segera pergi, kita tinggalkan tempat ini, sebelum lelaki ini menghabiskan harta kita”

 

ذات يوم مر الرئيس آنو سياروان أمام امرأة مسنة كانت تزرع شجرة جوز الهند. وسأله أيضا:

"لماذا تزرع شجرة جوز الهند هذه وأنت كبير في السن. ألا يحتمل أنك لن تستمتع بالفاكهة؟ "

الناس الذين ماتوا يزرعون جوز الهند ونحن الآن نستمتع بالفاكهة. الآن أقوم أيضًا بزراعة شجرة جوز الهند هذه على أمل أن يستمتع الناس معي بالنتائج ". أجابت المرأة العجوز.

ثم منحه Anu Syarwan جائزة نقدية قدرها مليون. قالت المرأة عند استلامها الهدية:

"عادة ما تؤتي شجرة جوز الهند ثمارها فقط بعد أن يبلغ عمرها خمس سنوات ، ولكن هذه الشجرة التي زرعت للتو أثمرت على الفور بالنسبة لي"

أعطته آنو سيروان مليونًا مرة أخرى ، قائلة: "هذه المرأة حكيمة" عندما تتلقى المال ، قالت الجدة ، "عادةً ، في عشرات أشجار جوز الهند مرة واحدة ، بينما تنتج شجرة جوز الهند هذه في يوم ما قدرًا من الفاكهة بالنسبة لي مثل مرتين."

أعطاه Anu Syarwan مرة أخرى 10 ملايين بينما قال لأمين الصندوق ، "لنذهب فورًا ، نغادر هذا المكان ، قبل أن يستهلك هذا الرجل ثروتنا"

====

fasilitas keyboar arab tidak muncul jadi diedit di pc lain.