DOA HARI 22

┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━﷽ ┓  
  Doa hari Senin 22 Ramadhân 1440 H
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛

اَللَّهُمَّ افْتَحْ لِيْ فِيْهِ أَبْوَابَ فَضْلِكَ وَ أَنْزِلْ عَلَيَّ فِيْهِ بَرَكَاتِكَ وَفِّقْنِيْ فِيْهِ لِمُوْجِبَاتِ مَرْضَاتِكَ وَ أَسْكِنِّيْ فِيْهِ بُحْبُوْحَاتِ جَنَّاتِكَ يَا مُجِيْبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّيْنَ

Allôhummaftah lî abwâba fadhlika wa anzil ‘alayya fîhi barokâtika wa waffiqnî fîhi limûjibâti mardhôtika wa askinnî fîhi buhbûhâti jannâtika yâ mujîba da’watil mudhthorrîn.

”Ya Allah bukakanlah lebar-lebar pintu karuniaMu di bulan ini dan curahkan berkah-berkahMu, tempatkan aku di tempat yang membuatMu ridho padaku, tempatkan aku di dalam SurgaMu. Wahai Yang Maha menjawab doa orang yang dalam kesempitan”.

قال ابن عباس: مَنْ دَعَا بِهِ هَوَّنَ اللَّهُ عَلَيْهِ مَسْأَلَةَ مُنْكَرٍ وَنَكِيرٍ وَسَكَرَاتِ الْمَوْتِ، وَثَبَّتَهُ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ.

*Barang siapa berdoa dengan doa ini maka Allâh akan memudahkannya menjawab pertanyaan malaikat Munkar dan Nakir, memudahkan sakarotul maut dan menetapkannya dengan ucapan yang tetap.*
Wallâhu a'lam bisshowâb.

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

KEPEDULIAN RASULULLAH TERHADAP TETANGGA

*NgoPi SaUr*

KEPEDULIAN RASULULLAH ﷺ TERHADAP TETANGGA

Assalamu’alaikum warahmatullah wabarakatuh

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه

Ketika Aisyah رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا menghidangkan makanan kesukaan Rasulullah ﷺ
yaitu paha domba (kambing)

Rasulullah ﷺ bertanya:
”Wahai Aisyah, apakah sudah engkau berikan kepada Abu Hurairah tetangga kita ?

Aisyah رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا menjawab:
“Sudah ya Rasulullah.”

Kemudian Rasulullah ﷺ bertanya lagi:
”Bagaimana dengan Ummu Ayman?”

Aisyah رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا kembali menjawab:
“Sudah ya Rasulullah.”

Kemudian Rasulullah ﷺ bertanya lagi tentang tetangga-tetangganya yang lain,
adakah sudah di beri masakan tersebut, sampai Aisyah رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا merasa penat
menjawab pertanyaan-pertanyaan Rasulullah ﷺ.

Tanda Rasulullah ﷺ tidak perna bosan untuk memberi dan
tidak pernah kesal dan marah saat di minta.

‘Aisyah رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا kemudian menjawab:
"Sudah habis ku berikan, Ya Rasulullah, yang tinggal apa yang ada di depan kita saat ini ..."

Rasulullah ﷺ tersenyum dan dengan lembut menjawab:
”Engkau salah Aisyah, yang habis adalah apa yang kita makan ini dan
yang kekal adalah apa yang kita sedekahkan."
(HR. At-Tirmidzi)

Rasulullah ﷺ bersabda:
"Kelak di hari akhirat manusia akan berkata, 'Inilah harta bendaku!
Padahal tidak ada harta benda yang di perolehnya di dunia kecuali tiga hal:
Apa yang ia makan akan keluar dari tubuhnya menjadi kotoran.
Apa yang ia pakai akan menjadi rusak.
Dan Apa yang di sedekahkan akan menjadi kebaikan yang kekal baginya."
(HR. Muslim)

Harta Simpanan Yang Kita Bawa Di Alam Akhirat
Allah ﷻ berfriman dalam Surat An-Nahl Ayat 96 :

مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ ۖ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ ۗ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

Apa yang di sisimu akan lenyap, dan apa yang ada di sisi Allah adalah kekal.
Dan sesungguhnya Kami akan memberi balasan kepada orang-orang yang sabar
dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan.

Semoga kisah mulia ini menjadi inspirasi, khusus buat alfaqir dan buat kita semua ...
Karena, di dalam rezeqi kita ada Hak mereka ...

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد

Allahumma Sholli 'Ala Sayyidina Muhammad, Wa 'ala Aali Sayyidina Muhammad.

Semoga bermanfaat

ZAKAT FITRAH, WAKIL DOA DAN NIAT

LAFADZ NIAT, WAKIL DAN DOA ZAKAT FITRAH (LENGKAP)

1. Niat Zakat Fitrah untuk Diri Sendiri (Tanpa Diwakilkan)

نَوَيْتُ اَنْ اُخْرِجَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ نَفْسِىْ فَرْضًا ِللهِ تَعَالَى

NAWAITU AN UKHRIJA ZAKATAL FITHRI ‘AN NAFSI FARDHOLLILLAAHI TA’ALA
Artinya: Saya niat mengeluarkan Zakat Fitrah untuk diri saya sendiri, fardhu karena Allah Ta’ala.

2. Niat Zakat Fitrah untuk Diri Sendiri Beserta Keluarga yang Wajib Dinafkahi

نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنِّىْ وَعَنْ جَمِيْعِ مَا يَلْزَمُنِىْ نَفَقَاتُهُمْ شَرْعًا فَرْضًا ِللهِ تَعَالَى

NAWAITU AN UKHRIJA ZAKATAL FITHRI ‘ANNI WA ‘AN JAMI’I MA YALZAMUNI NAFAQOTUHUM SYAR’AN FARDHOLLILLAAHI TA’ALA
Artinya: Saya niat mengeluarkan Zakat Fitrah untuk diriku dan seluruh orang yang nafkahnya menjadi tanggunganku, fardu karena Allah Ta’ala.

3. Niat Zakat Fitrah untuk Istri

نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ زَوْجَتِيْ فَرْضًا ِللهِ تَعَالَى

NAWAITU AN UKHRIJA ZAKATAL FITHRI ‘AN ZAUJATI FARDHOLLILLAAHI TA’ALA
Artinya: Saya niat mengeluarkan Zakat Fitrah untuk istri saya, fardhu karena Allah Ta’ala.

4. Niat Zakat Fitrah untuk Anak Laki-laki (yang Belum Baligh)

نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ وَلَدِيْ... فَرْضًا ِللهِ تَعَالَى

NAWAITU AN UKHRIJA ZAKATAL FITHRI ‘AN WALADI (sebutkan namanya) FARDHOLLILLAAHI TA’ALA
Artinya: Saya niat mengeluarkan Zakat Fitrah untuk anak laki-laki saya bernama…, fardhu karena Allah Ta’ala.

5. Niat Zakat Fitrah untuk Anak Perempuan (yang Belum Baligh)

نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ بِنْتِيْ... فَرْضًا ِللهِ تَعَالَى

NAWAITU AN UKHRIJA ZAKATAL FITHRI ‘AN BINTI (sebutkan namanya) FARDHOLLILLAAHI TA’ALA
Artinya: Saya niat mengeluarkan Zakat Fitrah untuk anak perempuan saya bernama…, fardhu karena Allah Ta’ala.

6. Niat Zakat Fitrah untuk Orang yang Diwakilkan

نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ (…….) فَرْضًا ِللهِ تَعَالَى

NAWAITU AN UKHRIJA ZAKATAL FITHRI ‘AN (sebutkan namanya) FARDHOLLILLAHI TA’ALA
Artinya: Saya niat mengeluarkan Zakat Fitrah untuk… (sebut namanya), fardhu karena Allah Ta’ala.

7. Lafadz Mewakilkan/Izin

وَكَّلتُكَ فِي إِخْرَاجِ زَكَاةِ الفِطْرِ وَنِيَّتِهَا عَنْ نَفْسِي

WAKKALTUKA FI IKHROJI ZAKATIL FITHRI WANIYYATIHA ‘AN NAFSI
Artinya: Aku wakilkan kepadamu untuk menunaikan Zakat Fitrah dan meniatkannya untukku.

8. Doa Saat Mengeluarkan Zakat Fitrah

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

ROBBANA TAQOBBAL MINNA INNAKA ANTASSAMI’UL ‘ALIM
Artinya: Ya Allah terimalah dari (zakat) kami, sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

9. Doa Saat Menerima Zakat Fitrah

آجَرَكَ اللهُ فِيْمَا أَعْطَيْتَ وَجَعَلَهُ لَكَ طَهُوْرًا وَبَارَكَ لَكَ فِيْمَا أَبْقَيْتَ
AJAROKALLOHU FIMA A’THOITA WAJA’ALAHU LAKA THOHURO WABAROKA LAKA FIMA ABQOITA
Artinya: Semoga Allah memberikan pahala atas apa yang engkau berikan, menjadikannya pembersih bagimu serta memberkahi atas harta yang kau simpan.

Referensi: Al-Adzkar Imam an-Nawawi halaman 188, Al-Muhadzdzab Imam asy-Syairazi 1/169, Fath al-‘Aziz Syarh al-Wajiz Imam ar-Rafi’i 5/529.

Allahumma sholli 'ala sayyidina Muhammad..

Sobat Dalit 94 97

Aang...
Ambu
Asep
Ason
Agus
Dani
Dodo
Dudi
Ismail
Ipin
Ida
Hendra
Holis
Mami
Mmh ina
N ani
N hera
Rizka
Sopyan
Sopandi
Tep ipin
Aa ketua
Yedi
Yeni

Kebo-hongan

Sudah terlalu banyak kebohongan Masa semakin panas politik sekarang...
Rapatkan Barisan Kawan2!!
Tidakkah kau rasakan negeri ini sudah rusak parah??
Terlalu banyak kebohongan/penipuan/ kepalsuan di negeri ini yang dibiarkan berlarut-larut :

- Mie goreng tapi ternyata harus direbus
- Teh botol tapi kemasannya kotak
- Teh gelas tapi kemasannya botol
- Sabun cuci yang katanya bisa ngucek sendiri
- Judulnya susu beruang, iklannya gambar naga, isinya susu sapi
- Terong belanda ternyata dari Peru Amerika Latin, tapi dibudidayakan di Bogor sama Wonosobo
- Buah naga, emangnya naga termasuk golongan tanaman yg berbuah?
- Bika ambon tapi dari Medan
- Yang paling parah Biskuit Monde. Katanya kue khas Denmark. Bahasanya Perancis. Gambarnya tentara Inggris. Benderanya Belanda. Diproduksi di Ungaran. Pas dibuka kalengnya eehh isinya rengginang..

Parah...!!!

Belajar Bersikap Roja -Berharap-

*NgoPi SaUr*

BELAJAR BERSIKAP ROJA' DARI IMAM AL-GHAZALI
Sikap roja' (mengharap) adalah perasaan gembira dalam hati karena mengenal Allah dan pikiran lapang karena yakin terhadap kelapangan rahmat Allah. Sedangkan lawan sikap raja' adalah ja's (putus harapan) dari rahmat Allah dan berhentinya hati mengingat-Nya. Ini merupakan bagian dari maksiat.

Abul-Qasim Al-Qusyairi menyebutkan bahwa,"Raja' adalah tempat bergantungnya hati kepada apa yang disukai dan akan berhasil pada waktu kemudian. Dengan sikap raja' hati menjadi hidup. Ia berbeda sama sekali dengan tamanni (melamun), karena tamanni menimbulkan kemalasan."

Syekh Al-Karmani mengatakan, "Tanda-tanda sikap raja' adalah ketaatan."
Perbuatan raja' itu bagaikan seseorang menanam benih yang baik pada tanah yang subur lalu menyiraminya.

Sebaliknya, seseorang yang menanam benih pada tanah yang gersang dan tidak pernah disiram lalu ia berkata,"Allah Mahakuasa menumbuhkannya, semoga saja tanaman itu tumbuh." Ini adalah tamanni.
Ibnu Khubaiq membagi sikap raja' menjadi 3 bagian:

1. Seseorang yang mengerjakan kebaikan, lalu ia berharap untuk diterima. Ini adalah sikap raja' yang benar.

2.Seseorang mengerjakan keburukan, lalu bertobat dengan mengharapkan ampunan. Ini juga termasuk raja'.

3. Seseorang terus menerus mengerjakan dosa dan tidak mau bertobat. Lalu ia berkata, "Semoga aku diampuni." Ini tak termasuk sikap raja'. Hal yang tepat adalah jika seseorang merasa dirinya banyak dosa, maka perasaan takutnya harus lebih besar dari harapannya, karena dengan takutnya itu ia mau bertobat dan setelah bertobat ia lalu bersikap raja" (berharap) kepada Allah.

--Imam Al-Ghazali dalam Minhajul-'Abidiin

Allahumma sholli 'ala Sayyidina Muhammad..

Jelang Ramadlan Akhir

Postingan Dari Grup WA Akrab 94
::
*🚇 HATI-HATI ENGKAU DARI LALAI, DAN LALAI DARI MEMBIMBING ANAK-ANAKMU DI SEPULUH HARI TERAKHIR BULAN RAMADHAN*

_Al-‘Allamah Asy-Syaikh Shalih Fauzan hafizhahullah berkata :_

Dan sungguh kebanyakan manusia lalai dari (membimbing) anak-anaknya. Mereka membiarkan anak-anaknya pergi tidak jelas di jalan-jalan, dan begadang di malam harinya hanya untuk bermain-main dan melakukan perbuatan sia-sia, serta tidak menghormati malam-malam (10 hari akhir Ramadhan) ini.

Dan tidak ada kedudukan yang istimewa malam-malam tersebut dalam diri-diri mereka..

Ini adalah termasuk jeleknya pendidikan, dan ini sungguh merupakan larangan yang jelas, dan kerugian yang nyata..

Waktu malam-malam (yang utama) akan tiba dan kemudian akan berakhir sedangkan manusia dalam keadaan lalai lagi berpaling, tidak perhatian terhadapnya, dan tidak memanfaatkan darinya.

Mereka begadang sepanjang malam atau sebagian besarnya dengan melakukan sesuatu yang tidak ada faidahnya, atau dengan sesuatu yang berfaidah tapi terbatas yang mungkin bisa dikerjakan pada waktu yang lain, kemudian meninggalkan malam-malam tersebut dari amalan yang dikhususkan untuk dikerjakan pada saat itu.

Jika datang waktu sholat mereka tidur, dan terluputkan begitu saja diri-diri mereka dari kebaikan yang banyak..

Bisa jadi mereka tidak akan mendapati (malam-malam itu) di tahun yang akan datang.

Dan sungguh mereka telah membawa diri-diri mereka, keluarga dan anak-anaknya kepada dosa-dosa yang berat yang tidak terpikirkan kejelekan dampaknya.

📚Sumber : Majalis Syahri Ramadhan, hal.240 | https://t.me/c/1004595431/7459 @makkahindonesia